身。

陈明由荐亲请小参师云生事死葬当尽常仪以孝
度亲须凭妙法使先人登般若之门游华藏之海直
出苦轮永 苏大 梦是以孝子明由等秉持五戒奉行
十善图报亲恩便超出常仪了也秪如伊先慈赵氏
般若门作么生登华藏海作么生游 (第 0340a 页)

唯我祖师门下向上一路直指超化去也乃打灵龛
一拂云离诸苦趣超尘世重 苏大 梦上天宫。

藩台柯公起棺小参卓拄杖云大哉忠孝最为先惟
有柯公巳了全卓杖顿消尘劫梦真光直上紫微垣
今 (第 0516c 页)

因反因从来未提帱覆代错掌不可欺无我备物中旁先迷生死发药来处唯唯分心分识纱縠难窥瓮外运瓮治正兵奇县崖绝 苏大 愿纶弥午会中天消息偕时核仁全树且请研几」
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** 示梁懿孙居士 (第 0831c 页)

曰。我欲往他方丈。求挂搭去。十八受具戒。即依
超果湛公。复谒神悟。屡亲讲说。大契宿心。元祐初。主
姑 苏大 慈。讲三大部十馀过。馀文称是。禀师戒法者。
几满城邑。尝率二十七人。修法华三昧。以二十八日
为期。如 (第 0379a 页)

董岩勉众

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「　真实做工夫圣凡情尽无活中须要死死后听其 苏大 似浮云散还如皎月孤光辉周法界坐断古毗卢」
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** 游山 (第 0682a 页)

体，五百张氎，次缠千过，麻
油泽膏，灌满金棺，已内佛身，举黄金棺，置
铁椁中。库藏既殡，积众香毕，沤 苏大 臣，执
火而欲燃佛，积火至辄灭，三进不然。贤者
阿那律语阿难言：「火所以不然者，是诸天意。
见大迦叶 (第 0189b 页)